過了一段時間以後，我才終於平息了心中的那種無力、沮喪與憤怒。
這是當連平常幾個談得來的朋友，都無法認同我對經典產生一種信仰式的認同時，所感受到的。
那時候我感到的竟然是這麼強烈的痛苦，甚至因為這種難受的感覺要產生恨意，也好險我跟過去有很大的不同，衝動性少了很多，而且也不斷提醒自己，不久之前自己想法也與他們差不多而已，連心裡都缺乏怪責他們的道理。
於是我開始想要理解，只是別人不認同我的思想，怎麼會讓我這麼難過呢？終於豁然開朗了。原來仍是孤獨導致的。
有些答案不一定是現在忽然才體會的，而是過去就已經想到了，但是缺乏機會把這些事理連結起來；這是過去已經想過的，人在道德與理念上的孤獨，才是孤獨真正的本質。
感覺完全的孤單和獨立會導致心智的瓦解，正如身體飢餓會導致死亡。這種與別人的關係並不等於身體的接觸。
如果一個人清楚的感覺，他的觀念、價值觀或至少社會模式跟他人相連，給他一種交流「歸屬」的感覺，即使是身體的獨處多年，也不會感到痛苦。
相反的，理解寂寞這種感受的人很清楚，在眾人之中，那種孤獨感覺只會更為強烈，更難忍受，即使與一個人極為親密，緊緊纏繞，也仍然無法脫離這種孤獨感。如果超過某一界限，結果會發生精神不正常的狀態，以精神分裂為代表。這種價值觀、象徵、模式缺乏連結的現象我們不妨稱之為道德的孤獨。
道德上的孤獨就像身體上的孤獨一樣難以忍受，或著不如說，身體上的孤獨唯有也含有道德上的孤獨之意時才會變得難以忍受。精神上與世界連結可以用許多種形式；關閉在斗室中卻信仰上帝的僧侶和單獨囚禁卻自覺和同志在一起的政治犯道德上並不孤單。
但同時，確認自己在罪惡的意念與他人相等的之時，也不會感到孤單，從納粹到現代的不良少年團夥，都是一樣的原理。跟世界連結的種類可能高貴也可能猥瑣，但跟再卑賤的模式連結都遠勝孤獨。宗教和民主主義也好，不管多荒唐和丟臉的任何習俗和信念也好，若可以連結個人與其他人類，就是避開人最怕的「孤獨」的避難所。
在孤獨的情況下，甚至遠過於飢餓與病痛的痛苦。在飢餓與病痛下，人如果具有確定的信念，都還有勇氣可以忍受與掙扎抵抗，可是在孤獨之下，人不免就會喪失意志，甚至有尋短之念。連魯賓遜都有僕人星期五作伴；沒了他魯賓遜可能變得神經失常，甚至還會喪命。每個人小時候劇烈體驗到這種要別人幫助的需求，由於小孩子在重大機能方面實際尚無法照顧自己，跟別人溝通對小孩子而言攸關生死。被孤零零撇下的可能性必然是孩童整個人生最重大的威脅。
但是，我應該清楚，我已經不是孩童了，又為何我還是感到如此痛苦？我應該藉此反省的，道理一定還是在我心裡想要依賴別人的認同，依靠他人的肯定才能確認信念。既然我想過關於僧侶與政治犯不會感到孤獨痛苦的例子，而我卻無法真正實踐，還是在於我內心並不是真的確信這些理念的緣故，所以我感到難過。
正是缺乏信仰才會這麼依賴他人而逃離孤獨，說到底，我跟新聞中那個“花錢找男子為自己「破處」。且為了證明已非處女，她還拍下「破處」全過程並將影片放上網路，高喊：「我不再是異類！」”的女生，本質上仍然有一樣的地方。
這是當連平常幾個談得來的朋友，都無法認同我對經典產生一種信仰式的認同時，所感受到的。
那時候我感到的竟然是這麼強烈的痛苦，甚至因為這種難受的感覺要產生恨意，也好險我跟過去有很大的不同，衝動性少了很多，而且也不斷提醒自己，不久之前自己想法也與他們差不多而已，連心裡都缺乏怪責他們的道理。
於是我開始想要理解，只是別人不認同我的思想，怎麼會讓我這麼難過呢？終於豁然開朗了。原來仍是孤獨導致的。
有些答案不一定是現在忽然才體會的，而是過去就已經想到了，但是缺乏機會把這些事理連結起來；這是過去已經想過的，人在道德與理念上的孤獨，才是孤獨真正的本質。
感覺完全的孤單和獨立會導致心智的瓦解，正如身體飢餓會導致死亡。這種與別人的關係並不等於身體的接觸。
如果一個人清楚的感覺，他的觀念、價值觀或至少社會模式跟他人相連，給他一種交流「歸屬」的感覺，即使是身體的獨處多年，也不會感到痛苦。
相反的，理解寂寞這種感受的人很清楚，在眾人之中，那種孤獨感覺只會更為強烈，更難忍受，即使與一個人極為親密，緊緊纏繞，也仍然無法脫離這種孤獨感。如果超過某一界限，結果會發生精神不正常的狀態，以精神分裂為代表。這種價值觀、象徵、模式缺乏連結的現象我們不妨稱之為道德的孤獨。
道德上的孤獨就像身體上的孤獨一樣難以忍受，或著不如說，身體上的孤獨唯有也含有道德上的孤獨之意時才會變得難以忍受。精神上與世界連結可以用許多種形式；關閉在斗室中卻信仰上帝的僧侶和單獨囚禁卻自覺和同志在一起的政治犯道德上並不孤單。
但同時，確認自己在罪惡的意念與他人相等的之時，也不會感到孤單，從納粹到現代的不良少年團夥，都是一樣的原理。跟世界連結的種類可能高貴也可能猥瑣，但跟再卑賤的模式連結都遠勝孤獨。宗教和民主主義也好，不管多荒唐和丟臉的任何習俗和信念也好，若可以連結個人與其他人類，就是避開人最怕的「孤獨」的避難所。
在孤獨的情況下，甚至遠過於飢餓與病痛的痛苦。在飢餓與病痛下，人如果具有確定的信念，都還有勇氣可以忍受與掙扎抵抗，可是在孤獨之下，人不免就會喪失意志，甚至有尋短之念。連魯賓遜都有僕人星期五作伴；沒了他魯賓遜可能變得神經失常，甚至還會喪命。每個人小時候劇烈體驗到這種要別人幫助的需求，由於小孩子在重大機能方面實際尚無法照顧自己，跟別人溝通對小孩子而言攸關生死。被孤零零撇下的可能性必然是孩童整個人生最重大的威脅。
但是，我應該清楚，我已經不是孩童了，又為何我還是感到如此痛苦？我應該藉此反省的，道理一定還是在我心裡想要依賴別人的認同，依靠他人的肯定才能確認信念。既然我想過關於僧侶與政治犯不會感到孤獨痛苦的例子，而我卻無法真正實踐，還是在於我內心並不是真的確信這些理念的緣故，所以我感到難過。
正是缺乏信仰才會這麼依賴他人而逃離孤獨，說到底，我跟新聞中那個“花錢找男子為自己「破處」。且為了證明已非處女，她還拍下「破處」全過程並將影片放上網路，高喊：「我不再是異類！」”的女生，本質上仍然有一樣的地方。
我這一位男生朋友，身高172，體重55。
