快樂是另一個現在描述心理健康的概念，也是最受歡迎的概念之一。就像《美麗新世界》中所說的：「現今之時大家都很快樂。」
快樂是甚麼意思？現在大多數人也許會說快樂就是「好好享樂」，或是「有個美好的時光。」至於：「甚麼是享樂？」那就要看個人的經濟狀況，還有更要看他的教育和性格結構是怎麼樣的了。經濟的差異並沒有看起來這麼重要。對於社會的上流階層，「美好時光」是一種享樂模式，讓大家真心期待某種快樂的偶發事件；對比較低層的人們而言，「美好時光」是越來越多的對上流社會的模仿，他們可以用很不同的價格，買到品質沒有太大不同的東西。
這種「享樂」可以是甚麼呢？對能夠負擔的人而言，享樂是去看電影，參加宴會，看球賽，上網路或看電視，週日去開車兜風，做愛，週日早上賴床，旅行等等。如果我們用一個比較尊敬的字眼，不要用「享樂」或是「有個美好時光」，我們也許可以說常人對快樂的概念，最好的定義就是滿足的「愉快」（pleasure）。將我們對消費問題的討論也考慮進來時，我們可以更正確的定義快樂就是不受限制的消費、按鈕的力量，以及懶散所得的愉快和滿足。從這個觀點來看，快樂可以被定義成悲傷和遺憾的相反，事實上，一般人也會將快樂定義成沒有悲傷和遺憾的一種心理狀態。然而，這個定義卻顯現出快樂的概念有很深的誤解。
一個有感覺的活生生的人，在其一生之中，是不可能從不悲傷，或不覺得遺憾的。這不只是因為我們所處的社會狀態，讓我們產生一些不必要的悲哀，更是由於人的存在的本質，讓我們無法不對生命有很多悲哀和遺憾的反應。既然我們活在世上，就必然會悲哀的察覺到我們的抱負和本身短暫無常的一生之間，有著巨大的鴻溝，既然我們無法避免要不就是所愛之人比我們早死，或是我們早走一些這兩種狀況下，面對死亡；既然我們每天都看到各種受苦的、不可避免的、不必要的、荒廢的狀況，我們又如何能不經歷到痛苦和遺憾呢？要盡力避免它，我們就只能減少自己的感受性、責任心和愛，只有當我們變成鐵石心腸，將我們的注意力和感覺從別人身上和我們自己身上撤回。
如果我們要以反向的方式來定義快樂，我們不應該把它和悲哀對立起來，而應該和憂鬱（deprssion）相對。
甚麼是憂鬱？那就是不能去感覺，是當我身體還在，心理的一種「死的」狀態。那是不能去經驗歡樂，甚至也不能去經驗悲哀。憂鬱的狀態之所以讓人無法承受，是因為個人或無法感受到任何事物，無論是喜怒哀樂。如果我們將憂鬱當成快樂的相反，來定義快樂的話，就趨近了斯賓諾沙（Spinoza）對歡樂和快樂的定義，是一種有強烈生命力的狀態，使個人不但可以瞭解他的同伴，也可以和他們融合成一體。快樂來自我們本身生產性的生活經驗，以及我們使用愛和理性的力量，使我們和整個世界結合。快樂存在於我們對現實的實際體驗，存在於我們發現了自己，發現了和別人的一體性，以及不同點。快樂是一種強烈內在活動的狀態，以及增加生命力的經驗，而這種生命力是來自於我們和世界，以及和我們自己的生產性連結。
根據這點，快樂是不可能內在的被動狀態，或是侵入我們的生活的消費者式的態度中被發現的。快樂是去經驗豐富，而不是空虛。雖然現代的一般人有相當多的享樂和愉快的經驗，但是他們本質上還是憂鬱的。也許我們用「無聊」（bored）這個字來取代憂鬱，更能清楚說明這個概念。事實上，這兩個名詞只是程度上的不同而已，因為所謂的無聊，就是我們經驗到自己內在生產性的力量被麻痺了，同時我們有沒生命的（un-aliveness）的感覺。在所有生命的惡魔中，沒有比無聊更令人痛苦的了，所以我們都會竭盡全力的去避免他。
我們有兩個方法來避免它，我們可以從本質上變成有生產性，以及來經驗快樂，或是試著去避免無聊本身。或者大概就描繪了現代一般人追求享樂和愉快的特性。他感受到自己的憂鬱和無聊，當他獨處或是和最親近的人在一起時，這就變得很明顯了。我們所有的娛樂都是為了要讓個人可以從他自己，以及感到無聊的這種威脅中逃離出來。我們的文化也提供了很多逃難的方法。然而將症狀掩蓋起來，並不能讓造成問題的狀況因此而消失。在害怕生病，害怕因為受侮辱而失去尊嚴之外，害怕無聊在現代人的各種恐懼中，扮演了一個重要的角色。在享樂和娛樂的世界中，他害怕無聊，當一天過去而沒有重大傷害發生，或是又過了一個鐘頭而不感覺到潛伏的無聊時，他都會感到很高興。
從標準的人性的立場，我們必須從另一個不同的概念來看心理健康。在疏離社會中被認為是健康的人，在人本主義的觀點下，正好是最不健康的－不是一種個人的疾病，而是一種社會模式的缺，在人性的概念下，心理健康就是去愛和去創造的能力，是從家庭和自然的亂倫連結而生的（精神分析概念），是個人覺得自己是有力的行動者的經驗，是抓住自己內在外在的現實，也就是說，是客觀性和理性的發展。生命的目標是要熱烈的去過日子，去完成誕生的歷程，要完全清醒。要從嬰兒時期式的堂皇的想法，轉變成相信自己有限但是真實的力量；要接受聽起來有點奇怪的論點，我們每個人都是宇宙中最重要的－同時，卻也比不上一隻蒼蠅、螞蟻等眾生來得重要。要能熱愛生命，同時也能不驚慌的接受死亡；要能面對生命中重要問題的無常－同時，又要能對我們的思想和感覺有信心，只因為他們都真實的屬於我們自己。要能夠獨處，同時又喜愛和所愛之人、所有人類弟兄、所有生命共處。要跟隨良知的聲音，這是我們自己呼喚自己的聲音，同時當良知的聲音不夠大聲或清楚的時候，也不要放縱自己。心理健康的人是依良知、理智和信念而活的，他尊重自己的生命也尊重任何人類的生命。
