本文引用自hugo56562000 - Nature Group 請您支持不做動物實驗---NO ANIMAL TESTING

物質技術進步的代價正是用自然換取的，當個人或組織獲得利益，往往也是犧牲其他人而造成。競爭的殘忍消磨了人性，而殘忍與喪失內心的程度正如同做實驗的人冷血的對待這些兔子一樣。心理毫無內疚也沒有感激。

最後看到的訊息　警察說你是因為取材不慎從懸涯上掉下的

為甚麼你還是意外死呢　這樣我不是非要為你傷心不可了

如果你只是自殺的　我就可以心理對你沒有一點傷心　甚至嘲笑你

還虧我差點要寫一篇莫名其妙的文章　去分析你　去數落你　好讓我表現得完全不會想念你

但是我最後想到　你是努力的工作之下　在取材之下死了

不過只是相聲而已麻 讓我哭了 哈哈哈哈...

　　無論從整體平均的素質，還是從個人素質來說，明朝的皇帝都遠遠高於清朝皇帝的素質。

　　明朝的明成祖展示國力的方式是鄭和七下西洋，而清朝的康熙乾隆則是入蝗蟲搜刮一般七下江南，七下西洋與七下江南，從本質上可以說就概括了明代皇帝和清代皇帝之間的區別。

　　朱元璋殺人多，殺的卻都是有地位有身份的大地主大官僚，大概總數不過幾萬，而清朝從康熙到乾隆殺的是平民，康熙的沿界遷海屠殺掉至少幾百萬的中國沿海平民，乾隆滅絕了一個少數民族，製造了數百起文字獄，滅門陵遲不計其數，銷毀了多達幾萬卷的圖書。

　　永樂修永樂大典，書籍原樣不改，照單全收，乾隆則對中國傳統文化和書籍進行了一次全面的清洗篡改摧殘。

　　從後面的幾個皇帝，明宣宗明孝宗都可圈可點，明武宗個性張揚，他統治的時代出現了王廷相王陽明這樣的思想巨匠，出去遊玩的行為也決不比乾隆蝗蟲搜刮般下江南的行徑糟糕，對他的醜化許多地方都是誇大了的，這已經是主流史家公認的事實。

當你初見一個人，就見他喋喋不休的講述自己，這樣的人，多半不是要向你坦承他的為人與他的真實；恰巧相反，目的反而是要掩藏自己。

人類的思想在「意識」的層面就發生了變形，我們現今所能意識的意識，全然是由語言與文字進行運作，在對人講述時，在運用文字進行表達時，就會發生更多的扭曲。語言最大的作用就是對於真實意義進行遮蔽、迷惑和歪曲。

關於語言對內心世界的遮蔽，用尼采的文字來呈現，那就是：

「語詞中只有描寫各種極端程度的內心生活的詞。因此，我們就慣於在沒有語詞的狀態中不再作精密的觀察了，因為在這狀態中較嚴密地思考是很痛苦的；甚至以為語詞終止之處，我們存在的領域也隨之終止。憤怒、仇恨、愛、同情、貪婪、認識、快樂、痛苦，這些都是極端狀態；較和緩中度卻常常呈現在前的內心狀態，是沒有語詞表示的，而恰恰是這些狀態織出了我們的性格和命運之網。」（朝霞）

「即使是自己的思想，也不能用語詞完全表達出來。」（偶像的黃昏）

http://www.youtube.com/watch?v=JJ--faib7to

現代社會在一九五四年以後，新的解放思想、教育等，影響並塑造了我以上的一代。我父母這代出生以後，就是在集體的公制教育下長大的。

教育所教導的是科學家所想像的、臆測的各種會給我們最佳競爭力的教育科目。如同蛋雞們的汰選檢測方式。

就像那些小雞一樣，現代人也是在幼年時期就開始競爭，用分數等各種方法。

不幸汰選的，也就是功課差的，競爭輸於其他同學的，雖然下場不是被絞碎，但是也是被社會認定為不符合於社會的市場交易價值，也就是沒有足夠的智力、外表等等有交易價值的商品特質，於是可能被歸類為所謂的下層階級。

Undercover Investigation at Hy-Line Hatchery

http://www.youtube.com/watch?v=JJ--faib7to

今年三月，我撿到三隻在公園被遺棄的幼貓，似乎是因為遭人觸摸所以被母貓遺棄。我看到一個老頭子拿著樹枝戳啊戳的，還伸腳去踢，過去看到是三隻小小的貓，不斷對人嘶吼與伸出爪子。我馬上過去把那人趕走，接著再看一陣子，就決定把貓咪帶回去。

除了我信仰佛教的母親外，我其他親戚都不能諒解我把貓帶回家飼養的事情。我也不能理解他們，要我知道之後那些貓咪會遭受甚麼下場，是餓死病死，甚至是被變態虐殺等，我將來感到的痛苦與悔恨更是難以想像，只要我把貓咪帶回家，先照顧一陣子，他們就不會死去，我至少還可以照顧她們，給她們人間的溫暖。

真的找出來赫胥黎的《美麗新世界》出來看，光是看wiki的簡介，差點就嚇到暈了過去。內心的理解程度越深，感受越加強烈，精神的感受就越痛苦。

這個二十一世紀其實與赫胥黎的《美麗新世界》相差無幾了，只有少數細節與程度上的差異而已。

故事設定的時間是公元25世紀左右，那時的人類已經把汽車大王亨利·福特尊為神明，稱他為「福帝」。紀元也採用了所謂「福帝紀元」，它的元年是從福特第一輛T型車上市那一年開始算起。

在這個想像的未來新世界中，人類已經人性消泯，成為嚴密科學控制下，一群被註定身份、一生命運的奴隸。

歷史是嚴肅的，人生也是，嚴肅且還要有巨大的熱情，看待歷史的態度會與看待自己的人生一樣。歷史是為人所大筆一揮而成，於是不可採信，除非攝影機早五千年前發明出來？如此說法更還應該否定人的思想、情感，因為一樣不可由機械的方式探測，最終更該否定的是人類來到這世上的意義？因為人就像是被潮流與無意義所塑造的泥人一樣。

在缺乏了熱情之後，人是悲慘的，無法接受最終的目的只是死亡，而活著時只是為了絲毫不愉快的物質享樂，因為人來到世上沒有意義，他可以為人炫耀的某些價值，卻連他自己心理深處都不相信這些價值。缺乏信仰的人是極為痛苦的，因為他就像是神話中被賜與生命的泥人，無法理解自己來到這世上的意義，最終帶著對著來自自身的仇恨，準備好將一切毀滅。

我毫不掩飾的說，我相信，中國歷史自中國商朝算起約有3600年，自夏朝算起約有4000年，自黃帝時代算起則約有4700年。中國歷史是不折不扣的將近五千年。我自豪於我的出生，以及我的存在身份，我知道我的重要性，也有同樣的胸襟，不幼稚的被扭曲的仇恨扭曲心靈，因為自卑而侵略其他國家，我為我的國家歷史沒有顯赫軍事侵略功勳而自豪。我深信我的民族是偉大的，同時也與其他民族一樣重要。我個人也因此是偉大的，但我也並不會比任何其他人更為重要。因為人將走過歷史，最好的是帶著清白而走。我為著歷史中看到岳飛、文天祥、于謙、楊繼盛而莫名感動，感到的是比世俗的煙、酒或性這些消費品的片刻滿足更多的愉快，即使雖然那些先人所遭受的痛苦為我所難想像，但我仍崇拜他們為了理想獻出生命與負擔痛苦，甚至羨慕，也願意仿效他們。不再理會那些新派學者為了砸碎信仰而進行其他角度的科學否定，因為理性不能給予人熱情，也不能給人愉快還有真正的自尊。

歷史是所有人類的明鏡，所有人類的最終歸宿就是歷史，所以我熱愛歷史，也將歷史成為我的人生目標。

物質現實與物質文明越發達，也就是越「唯物思維」，個人的內心感受、情緒、情感以及道德等的，就會越不被重視，個人精神能力就越簡化。

差別就像是過去表達情感因為物質不發達，所以我們要用內心的方式，父母要花時間陪伴小孩，情人要花心力去想一些浪漫的話或親筆寫信，用耐心製作手工藝品餽贈。而現在的社會一切都簡便了，「速成」是這個世代物質發展結果，父母改由給兒童一筆錢或著買電子消費品讓兒童滿足，情人也是改成贈送消費品或著速成的性行為來表達情感。人也因此喪失了耐性，內心感到空虛，也異常寂寞。人會感到強烈的不安，但是已經因為物質社會現實的社會環境（隨順潮流），而喪失了去感受到真實內心想法的能力，人的不安感是內在情緒的，而非物質的匱乏。對物質的無窮追求就像是強迫症患者誤解了內心真實潛抑痛苦的方向，而成為現代人種種極端扭曲的行為。

人類感到的寂寞、空虛是不可能由物質滿足的，而寂寞空虛就是現代人的精神特徵。